晋文公既定襄王于郏,原文王劳之以地 ,翻译辞,赏析请隧焉 。襄王王弗许,不许曰 :“昔我先王之有全国也 ,请隧规方千里,原文认为甸服,翻译以供天主山川百神之祀,赏析以备大众兆民之用 ,襄王以待不庭、不许不虞之患。请隧其馀,以均分公 、侯、伯、子、男,使各有宁宇,以顺及六合,无逢其灾祸。先王岂有赖焉 ?内官不过九御,外官不过九品,足以供应神祇罢了,岂敢厌纵其耳目亲信 ,以乱百度?亦唯是死生之服物采章 ,以临长大众而轻重布之,王何异之有?” 。
“今天降祸灾於周室 ,余一人仅亦守府 ,又不佞以勤叔父,而班先王之大物以赏私德,其叔父实应且憎 ,以非余一人,余一人岂敢有爱也?先民有言曰:‘改玉改行。’叔父若能光裕大德,更姓改物 ,以创制全国,自显庸也,而缩取备物 ,以镇抚大众,余一人其流辟於裔土