为将之道,赏析领先治心。心术泰山崩于前而色不变 ,原文麋鹿兴于左而目不瞬,翻译然后能够制好坏 ,赏析能够待敌。心术
凡兵上义;不义 ,原文虽利勿动 。翻译非一动之为好坏 ,赏析而改日将有所不行措手足也 。心术夫惟义能够怒士 ,原文士以义怒 ,翻译可与百战。
凡战之道,未战养其财 ,将战养其力,既战养其气 ,既胜养其心。谨烽燧 ,严斥堠,使耕者无所顾忌,所以养其财;丰犒而优游之 ,所以养其力;小胜益急,小挫益厉,所以养其气;用人不尽其所欲为 ,所以养其心 。故士常蓄其怒 、怀其欲而不尽 。怒不尽则有馀勇,欲不尽则有馀贪 。故虽并全国 ,而士不厌兵,此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心,一战而胜 ,不行用矣。
凡将欲智而严 ,凡士欲愚。智则不行测,严则不行犯,故士皆委己而听命,夫安得不愚 ?夫惟士愚 ,然后可与之皆死。
凡兵之动,知敌之主,知敌之将 ,然后能够动于险 。邓艾缒兵于蜀中 ,非刘禅之庸,则百万之师能够坐缚,彼固有所侮而动也 。故古之贤将,能以兵尝敌,而又以敌自尝 ,故去就能够决。
凡主将之道,知理然后能够举兵